Decît să trăim în genunchi mai bine murim în picioare!

Caracteristicile neamului nostru

Posted in Istorie by Muritor on 12/03/2015

„Românul este un om a cărui trăsătură distinctivă e adevărul”

(Mihai Eminescu)

romaniaNeamul nostru românesc se caracterizează prin sinceritate şi echilibru, iar acest echilibru izvorăşte dintr-o adîncă înţelepciune. Cuviinţa, sfiala, blîndeţea, ospitalitatea, se împletesc în chip minunat cu demnitatea, vitejia şi spiritul de jertfă. Românul este inteligent fără a fi viclean. Este blînd, fără a se lăsa călcat în picioare; el este viteaz, fără să fie rău. Primeşte cu ospitalitate pe orice om care vine cu gînd bun, însă nu şi pe cotropitor. Sfiala sa nu-i împiedică îndrăzneala cea bună.

Medicul şi scriitorul german Hans Carossa (1878-1956), avînd prilejul să cunoască poporul român în zilele grele ale primului război mondial, mărturisea: „Am cunoscut atunci, în acel timp de grele încercări, poporul român. Am cunoscut, poate, mai mult din fiinţa sa, decît aş fi putut cunoaşte colindînd ţara în timpuri liniştite, ca simplu călător. M-au impresionat adînc eroismul, abnegaţia şi puterea de jertfă a soldatului român. Dar ceea ce m-a mişcat şi mai mult, a fost bunătatea şi ospitalitatea românească, acestea sunt cu adevărat proverbiale. N-am cunoscut încă un neam atît de ospitalier ca cel românesc”[1] (more…)

Mareșalul Ion Antonescu către liderul evreilor din România

Posted in Înaintaşi ai neamului, Istorie by Mirean on 06/02/2015

ion-antonescu-maresalSCRISOAREA MAREŞALULUI ION ANTONESCU CĂTRE WILHELM FILDERMAN, PREŞEDINTELE FEDERAŢIEI COMUNITĂŢILOR EVREIEŞTI DIN ROMÂNIA

DOMNULE FILDERMAN,

În două petiţii succesive îmi scriţi „de tragedia zguduitoare“ şi mă „imploraţi“ în cuvinte impresionante, reamintind de „conştiinţă“ şi de „omenie“ şi subliniind că sînteţi „dator“ să apelaţi „la mine“ şi „numai“ la mine, pentru evreii din România, care sînt trecuţi în ghetouri pregătite pentru ei pe Bug. (more…)

Răspunsul părintelui Mihai Andrei Aldea pentru Mişcarea Imperială Rusă

Posted in Istorie, Rezistenţa ortodoxă by Muritor on 17/12/2014

Răspuns naţionaliştilor ruşi

Pr. Mihai Andrei Aldea

pr.-aldea-Eu le-as transmite nationalistilor rusi, care au formulat nişte propuneri României,  urmatoarele:

Nationalismul sanatos, în care dragostea fata de propriul neam se face sub lumina lui Dumnezeu si cu respect fata de celelalte neamuri este singura cale pe care se poate construi întru adevar.
Respectând propunerea voastra ca pe un pas istoric pentru întelegerea adevarata dintre Rusi si Români, doresc sa va înfatisez urmatoarele: (more…)

Crimele şi ameninţarile uniaţilor asupra ortodocşilor

Posted in Istorie, Rezistenţa ortodoxă by Mirean on 05/11/2014

biserica distrusaCuvântul uniaţie provine din latinescul unio, care înseamnă unire. A fost folosit pentru prima dată de călugării iezuiţi în Polonia, unde şi-au pus în aplicare planurile de atragere la unire a ortodocşilor cu papistaşii. Aceste încercări s-au extins ulterior şi asupra copţilor (anticalcedoneenilor), nestorienilor, creştinilor din Malabar – India, maroniţilor ş.a.

Povestea despre torturarea unui învăţător ortodox de către uniaţi

„Nu vă sfătuesc cuvioşi părinţi, să vă duceţi într-acolo. Acum la noi pe toate drumurile umblă soldaţi, ca să prindă pe haiduci şi de le veţi cădea în mână, ei vă pot obijdui grozav, din ură către credinţa noastră ortodoxă. (more…)

Strâmtorările ortodocşilor din Ucraina din partea uniaţilor

Posted in Istorie, Rezistenţa ortodoxă by Mirean on 03/11/2014

om-tras-pe-roataE greu de închipuit toate cruzimele, câte s’au pricinuit în vremea aceea ortodocşilor. Preoţii ortodocşi erau legaţi la stâlp, bătuţi cu nuele, puşi în temniţă, torturaţi cu foamea, li se tăeau degetele şi li se rupeau mânile şi picioarele. Care mai rămânea şi după acestea viu şi nu voea să treacă la uniaţie, acela era alungat din casă. Asupra mănăstirilor se făceau incursiuni ziua mare, le prădau şi le dădeau foc; monahii erau torturaţi şi adesa ucişi. Locuitorii satelor şi târgurilor deasemenea erau supuşi la torturi crude, ca să se facă uniaţi. Poporul drept credincios era mânat din urmă ca oile la bisericile catolice sau uniate. (more…)

Scrisoarea domnului PAYOT

Posted in Cugetări, Istorie by Mirean on 28/08/2014

jules payotÎn Franţa, când ne aruncăm privirea pe o hartă a Europei, simpatia noastră se îndreaptă de la început spre sora noastră latină şi noi visăm pentru România un rol frumos în Orient.

Ea trebuie să fie modelul şi educatoarea naţiunilor vecine. Studenţii mai ales, către anul al 35–lea al vieţii lor, vor fi conducătorii, adică oamenii cu vază şi exemplul lor, bun sau rău, va avea o înrâurire adâncă asupra ţării lor: de aceea ei trebuie să aibă conştiinţă de datoriile ce li se impun. (more…)

Paul Leca – Despre Inochentie de la Balta şi inochentişti

Posted in Căile pierzaniei, Istorie by Mirean on 16/04/2014

Inochentie de la BaltaVenind pe jos, am trecut prin Lipeţchi unde a fost „raiul” inochentiştilor. O bătrână mi-a arătat locul unde fusese mănăstirea săpată sub pământ. Iar aici, în schitul de la Păsăţelu, se adunaseră o mână de călugări ca să contrabalanseze influenţa inochentiştilor asupra credincioşilor. Schitul de la Păsăţelu a fost zidit după moartea lui Inochentie, adică după 1917. Iar credincioşii, care susţineau că Inochentie este Duhul Sfânt întrupat, nu erau împărtăşiţi cu sfintele Taine.

Încă din copilărie auzisem de Inochentie de la Balta. Paraclisierul bisericii din Catranâc, care era un om cu inima curată, povestea părinţilor mei ce-a văzut la „Părinţelu” de la Balta. (more…)

De ce atâta ură?

Posted in Înaintaşi ai neamului, Istorie by Mirean on 30/10/2013

cornel_dumitrescuCazul Cornel Dumitrescu”, românul care, cumpărînd fabricile de textile din Cernăuți, a salvat de la deportare în lagărele nemțești, deci de la moarte 3 600 evrei (celebrul Oskar Schindler: cca 1 000), pretextînd față de germani – care controlau Bucovina – că industria lucrînd pentru armată are nevoie de lucrători.

După ocuparea țării de către… Liberatoarea Armată Roșie, în 1944 Cornel Dunitrescu a fost arestat și îndelung anchetat de sovietici. După o vreme i s-a dat drumul: rușii avuseseră nevoie de două luni întregi că să transcrie-traducă două emisiuni BBC din care reieșea clar că Dumitrescu, departe de a fi colaborat cu nemții, sabotase programul nazist – adevărat: în perfectă complicitate cu guvernul Antonescu, mai ales cu Casa Regală (more…)

Privilegiul de a fi român

Posted in Înaintaşi ai neamului, Istorie by Mirean on 05/06/2013

Mari_romani_logo-tvMulţi dintre făuritorii de lume nouă sunt români

În urmă cu şapte decenii, când Emil Cioran deplângea sterilitatea inteligenţei româneşti, marele savant Henry Coandă certifica dimensiunea reală a geniului românilor, afirmând: „Fericită acea naţie care să fi dat atâţia inventatori câţi a dat România în ultima sută de ani”! Dezvoltarea uluitoare a ştiinţei şi tehnologiei din zilele noastre (anticipată în Biblie de profetul Daniel, cap.12,4 cu cuvintele: „… la vremea sfârşitului cunoştinţa va creşte”) a schimbat societatea, viaţa şi munca oamenilor. (more…)

Cuviosul Gheorghe Aghioritul, Ivireanul – pomenirea la 27 iunie / 10 iulie

Sf. Gheorghe Aghioritul (1009-1065 d.Hr.)

Sf. Gheorghe Aghioritul (1009-1065 d.Hr.)

Familia Sfîntului Gheorghe (cunoscut şi ca Giorgi Mt’ats’mindeli sau Giorgi At’oneliîn georgiană: გიორგი მთაწმინდელი, გიორგი ათონელი) îşi avea rădăcinile în regiunea Samţkhe din sudul Georgiei. Gheorghe s-a născut în Trialeti din cucernicii soţi Iacov şi Mariam.

Cuvioasa stareţă Sabiana

Cuvioasa stareţă Sabiana

Cînd a împlinit şapte ani, înţeleapta şi evlavioasa stareţă Sabiana a mănăstirii Tadzrisi din Samţkhe l-a luat în grija ei. Gheorghe a petrecut trei ani la Tadzirisi, iar cînd a împlinit 10 ani, a fost trimis de tatăl la mănăstirea Khakhuli la fraţii săi, Sfinţii Gheorghe Scribul şi Sava.

În scurt timp, prinţul Peris Jojikisdze de Trialeti l-a invitat pe unchiul lui Gheorghe, Gheorghe Scribul, să-l însoţească, astfel că unchiul l-a luat şi pe tînărul său nepot la curtea prinţului. Ulterior, prinţul Peris, împreună cu familia sa, a fost chemat la curtea împăratului bizantin Vasile al II-lea (Bulgaroctonul) la Constantinopol, unde a fost acuzat de complot împotriva tronului şi a fost decapitat (în acele vremuri, Trialeti era sub jurisdicţia Bizanţului). Soţia credincioasă a prinţului Peris a mai rămas în Constantinopol timp de 12 ani şi l-a trimis pe tînărul Gheorghe să studieze la cei mai buni filosofi şi oratori ai vremii. (more…)

Revoluţia masonică de la 1848 şi [inter]”naţionalismul” paşoptist „românesc”

Posted in Căile pierzaniei, Istorie by Muritor on 05/07/2012

Despre 1848 în Principatele Române

Marile ţări agricole situate între Marea Baltică şi Marea Neagră nu pot fi izbăvite de barbaria patriarhal-feudală decît cu ajutorul unei revoluţii agrare care să transforme ţăranii în proprietari de pămînt liberi, o revoluţie cu totul asemănătoare celei care a avut loc în 1789 în satele franceze. Engels

În sfîrşit, pe primăvară, sosiră din Paris tineri studenţi aparţinînd clasei boiereşti mijlocii, care nu voiau să creadă într-o îngrădire în spaţiu a revoluţiei franceze. Unul dintre ei, C.A. Rosetti, credea realizabilă în cel mai apropiat viitor o înfrăţire idilică a tuturor oamenilor. Iorga

Întreg anul 1998 naţiunea română (adică statul) a sărbătorit cei 150 de ani de la revoluţia paşoptistă. De ce? Singura explicaţie vine din partea demagogiei oficiale. Adevărata istorie a ‘48-lui nu ne dă nici un motiv pentru a fi veseli, aşa cum se va arăta.

În deceniul al cincilea al secolului trecut, revoluţia mondială începută în 1789 intră într-o nouă etapă. Ciuma franţuzească nu mai este răspîndită acum de către armatele de ocupaţie iacobine şi napoleoniene, care impuneau libertatea, egalitatea, fraternitatea cu sabia, prin cele mai sălbatice războaie pe care le cunoscuse Europa. ‘48-ul foloseşte o metodă mult mai economică şi mai eficientă: subversiunea, autoocuparea ideologică şi militară de către o trupă de „comisari ai poporului” recrutaţi la faţa locului şi instruiţi la Paris (mai tîrziu, la Moscova) unde îşi însuşesc tehnicile teroriste şi propagandistice ale loviturii de stat şi înfiinţează viitoarele Guverne provizorii ce se vor permanentiza, într-o formă sau alta, pînă astăzi. (more…)

Dreapta credinţă a Voievodului Mihai Viteazul

Posted in Înaintaşi ai neamului, Istorie by Muritor on 09/07/2011

Voievodul Mihai Viteazul, ctitor de biserici

Încă din tinereţe Mihai Viteazul s-a bucurat de ocrotirea vădită a lui Dumnezeu. La numai 35 de ani, el ajungea Mare Ban al Craiovei.

 Osîndit la moarte de Alexandru cel Rău, Mihai Viteazul a fost prins şi adus pentru execuţie în Bucureşti. I s-a îngăduit totuşi să poposească pentru rugăciune în Biserica Albă Postăvari (demolată de Ceauşescu în ziua de Paşti a anului 1984). Rugîndu-se acolo, în faţa icoanei făcătoare de minuni a Sfîntului Nicolae, se spune că el a făgăduit ridicarea unei mănăstiri, dacă va scăpa cu viaţă. Călăul, impresionat de înfăţişarea lui şi neîndrăznind să-l lovească, a aruncat securea şi a fugit. Văzînd minunea, boierii au cerut iertarea condamnatului, iar domnitorul a fost silit să o acorde.

Ajuns în scurt timp domn al Ţării Româneşti, Mihai Viteazul nu şi-a uitat făgăduinţa şi a ridicat în Bucureşti, nu departe de Biserica Albă Postăvari, o mănăstire cu hramul Sfîntului Ierarh Nicolae, mănăstire ce va fi cunoscută mai tîrziu sub numele de „Mihai Vodă“. Biserica şi clopotniţa au fost translate, iar chiliile demolate cu ocazia „sistematizării“ şi construirii Casei Poporului. Pe locul fostei mănăstiri se întinde astăzi Parcul Izvor. (more…)

Cum a rămas mănăstirea Putna în graniţele României

Posted in Înaintaşi ai neamului, Istorie by Mirean on 25/06/2011

Chilia Sf. Daniil Sihastrul

Anul 1940, cînd României i se răpesc mai multe ţinuturi istorice (Basarabia, Bucovina de Nord, Herţa), va consemna la mănăstirea Putna una din cele mai strălucite fapte de arme ale militarilor români.

După ultimatumul sovietic din 28 iunie 1940 are loc retragerea trupelor române din Bucovina de Nord care intră astfel sub ocupaţia sovietică. Deşi pe harta cu noua delimitare a frontierei româno-sovietice comuna Putna dimpreună cu chilia Sfîntului Daniil Sihastrul şi cu mănăstirea figurau în interiorul statului român, totuşi, în ziua de 6 iulie trupele ruseşti au ocupat aceste locuri sfinte pentru orice român. Numai hotărîrea, curajul şi dragostea de ţară a cîtorva militari ai Grupului de Cavalerie-Recunoaştere nr. 25 au făcut ca acest „Ierusalim al neamului românesc” să rămînă în limitele graniţei actuale.
(more…)

Evreii nu sunt evrei

Posted in Istorie by Mirean on 13/09/2010

“Pseudo-naţiunea” evreiască s-a constituit într-o reţea mondială oligarhică cu scopul precis conturat de a controla şi stăpâni întreaga omenire

Nicolae Iorga, după ce enumera toate documentele în care este menţionată prezenţa unor evrei pe teritoriul Ţării Româneşti şi al Moldovei, răspunzând de fapt lucrării L’histoire des Israelites roumains et le droit d’intervention (Paris 1913) a evreului Bernard Stambler, formulează următoarea concluzie: “Astfel am ajuns la [anul] 1600 fără a găsi menţiunea unui element evreiesc aşezat în părţile noastre”.

Adevărul despre apariţia evreilor pe pământurile românilor a fost totuşi scris de adevăraţii cercetători, mulţi dintre ei chiar evrei. Este vorba despre autorii istoriei “Imperiului Khazar”, numit şi “Regatul Evreiesc”, sau cele “Nouă Tărâmuri” ale khazarilor – popor barbar răspândit în Caucaz, pe Volga şi pe Don, convertit la mozaism în anul 740, integrat mai apoi ca “evreu” în Ucraina şi Polonia, după care împins cu ură de către aceste gazde spre românii din Moldova, ulterior anului 1600. În limba română a fost publicată traducerea remarcabilului studiu al lui Arthur Koestler, Al treisprezecelea trib, Khazarii (în 1987 la Roma, de către editura Nagard, anagramare a numelui Drăgan, al finanţatorului Iosif Constantin Drăgan). Click aici pentru a descărca versiunea în limba engleză (format PDF, 984 KB). (more…)

“Antisemitismul” lui Eminescu

Posted in Înaintaşi ai neamului, Cugetări, Istorie by Mirean on 10/09/2010

"Oriunde e teren pentru neagra speculaţie, evreul e acasă, iar vaietele şi plângerile contra persecuţiei sunt mofturi care să acopere de mai înainte modul neomenos în care sug pe cei pe care au căzut ca lăcusta.”

Prin ce muncă sau sacrificii şi-a câştigat dreptul de a aspira la egalitate cu cetăţenii statului român? Ei au luptat cu turcii, tătarii, polonii şi ungurii? Lor le-au pus turcii, când au înfrânt tratatele vechi, capul în poală? Prin munca lor s-a ridicat vaza acestei ţări, s-a dezgropat din învăluirile trecutului această limbă? Prin unul din[tre] ei şi-a câştigat neamul românesc un loc la soare? De când rachiul este un element de civilizaţie?…

Astăzi, când un prefect opreşte de la acest trafic pe un evreu, Pesther-Lloyd, organ redactat de evrei, şi după el Journal des Debats descriu scene sălbatice din Turkestan ca petrecându-se în România. Fie liniştiţi! Un fir de păr din capul suditului [evreu] chezaro-crăiesc n-a fost atins de nimenea, nici averea lui mistuită de mâinile populaţiei româneşti.

Un agent al guvernului unguresc zvârle dintr-o şcoala zidită de români băncile afară, demite pe învăţător şi pe preot, îşi bate joc de un sat…, făcut-au caz presa austriacă de aceasta? Nici vorbă! Dar [dacă] un prefect în România cutează a opri pe un evreu de a vinde băuturi spirtoase într-un sat? Persecuţie, pradă, nelegiuire! (more…)

Umilirea României de către Alianţa Israeliţilor şi de către B’nai B’rith

Posted in Cugetări, Istorie by Mirean on 09/09/2010

Leon Gambetta trimite o scrisoare fermă guvernului român: “Franţa nu va recunoaşte independenţa ţării voastre fără ca voi să fi recunoscut drepturile civile tuturor evreilor, fără nici o distincţiune”.

Evreii khazari nu se puteau împăca cu ideea că un “popor neînsemnat” li se poate opune tocmai pe meleagurile unde întrevedeau posibilitatea creării unui fel de Nou Israel, în care ei să reprezinte aristocraţia privilegiată, iar băştinaşii români, forţa brută de muncă.

Bogdan Petriceicu Haşdeu publica, tot în anul adoptării Constituţiei, 1866, la Bucureşti, lucrarea Studii asupra iudaismului, în care arăta că evreii, nu numai de la noi, dar din întreaga lume, sunt caracterizaţi de hidoasa cununie a trei calităţi negative: tendinţa de a câştiga fără muncă, lipsa simţului de demnitate şi vrăjmăşia contra tuturor popoarelor. Totodată, evreii se ocupă cu specula, cu cămătăria şi schimbul banilor, iar acolo unde a pătruns un evreu, e greu să-i fie concurent un creştin, căci evreii formează o adevărată asociaţie de ajutor împotriva restului lumii.

Brătianu este atacat şi acuzat de organismele evreieşti mondiale. Opinia publică străină este asaltată de blamări asupra românilor. Apar însă şi articole de apărare a României. Eugen Carada publică în 1867, în periodicul Le Siecle, studiul Les israelies, le vagabondage et le ministre Bratiano. În acelaşi an, Ernest Desjardins publica, tot la Paris, lucrarea Les Juifs de Moldavie, arătând că evreii rămân cu totul străini de viaţa naţiunii în sânul căreia trăiese, că nu vor să urmeze şcolile româneşti, că se sustrag serviciului militar şi se ocupă cu camătă. (more…)

Împotriva României ca stat

Posted in Cugetări, Istorie by Mirean on 07/09/2010

Două mari organizaţii evreieşti s-au implicat direct şi extrem de activ în obţinerea de drepturi pentru evreii ce invadaseră Principatele Unite (Ţările Româneşti), îndeosebi Moldova, mica ţară românească ce devenise “debuşeul etnic” al marilor puteri europene în privinţa evreilor. După ce reuşiseră să acapareze controlul economic în Moldova, evreii, fără a avea nici un drept natural, din simplii refugiaţi, solicitau acum “împământenirea”, adică statutul de români (sau cetăţenia), pentru a avea acces nestingherit de la pârghiile economice până la cele mai înalte funcţii administrative ale tânărului stat român. (more…)

Evreii în România

Posted in Cugetări, Istorie by Mirean on 06/09/2010

O stranie poveste a fost mereu lansată de-a lungul timpului de către evrei, relativ la închipuita lor existenţă milenară pe teritoriul României, revendicând astfel un drept natural. O astfel de teorie, care susţine colonizarea Daciei de către imperiul roman cu populaţie evreiască strămutată din Iudeea, a fost relansată în anul 2002 de către Teşu Solomovici în lucrarea România Iudaică, lucrare sub forma a două volume uriaşe publicate pe banii Ministerului Culturii din România, deci pe banii contribuabililor români. De aici decurge ideea că evreii au o existenţă naturală în România dinainte încă de naşterea poporului român. Ei bine, de aici mai este doar un pas până la a spune că drepturile lor asupra teritoriului României sunt mai vechi decât ale noastre. Astfel, am ajuns să ne învăţăm istoria de la străini. Ungurii (hunii) ne spun că nu ne-au găsit aici când s-au aşezat în Transilvania şi în Câmpia Panoniei, iar evreii ne spun că nici nu ne născusem când ei erau stăpâni în Dacia ca cetăţeni romani. (more…)